Τα δώρα του Πνεύματος

 Χορεύοντας στον άνεμο με ένα κόκκινο ομηρικό  μανδύα

Ανιμισμός και ομηρισμός

Τι είναι πνεύμα; Σε τι συνίσταται;

Το πνεύμα ενός ανθρώπου, ενός ζώου, το πνεύμα των καιρών, το πνεύμα διαφόρων θρησκειών.

Πότε απουσιάζει και πότε είναι παρόν;

Πνεύμα πνέω πνοή ψυχή  άνιμα ανιμισμός άνεμος.

Στον Όμηρο τον συναντούμε με  την μεταμόρφωση της Αθηνάς σε πνοή αέρος στο κρεββάτι της Ναυσικάς πάνω από το κεφάλι της να την συμβουλεύει να πλύνει τα ρούχα της στο ποτάμι.

 ζ Οδυσσείας  ἡ δ' ἀνέμου ὡς πνοιὴ ἐπέσσυτο δέμνια κούρης,        20
στῆ δ' ἄρ' ὑπὲρ κεφαλῆς καί μιν πρὸς μῦθον ἔειπεν.

Ο Ερμής είναι ο ψυχοπομπός, συνοδεύει τις ψυχές των μνηστήρων στον Άδη

  ω Οδυσσείας 1 Ἑρμῆς δὲ ψυχὰς Κυλλήνιος ἐξεκαλεῖτο
ἀνδρῶν μνηστήρων· ἔχε δὲ ῥάβδον μετὰ χερσὶ

Ο Νίτσε μιλάει για τις μεταμορφώσεις του πνεύματος

και ο Χέγκελ για τις περιπέτειες του.

Το πιο σημαντικό είναι η σύνδεση μαζί του.

Όταν ο άνθρωπος ενηλικιώνεται και βγάζει σαν τον Τηλέμαχο τα γένια του, κατανοεί τον κόσμο γύρω του και το πνεύμα του χωρίς προσωποκεντρικές δογματικές θεωρίες και φανατικές θρησκειολογίες.

Βλέπει την ενέργεια που ρέει  γύρω του και  το απρόσωπο της χωρίς το δυαδισμό του καλού και του κακού,  και αναλαμβάνει την ευθύνη για την χρήση ή την κατάχρησή της στην ευθυγράμμισή του

την ημέρα της γιορτής του φωτός  παντός καιρού.

Το Πνεύμα των Ελλήνων

....την εποχή της Αρτέμιδος

Τα δώρα των Φαιάκων

Πλοία που σαν φτερά είναι γρήγορα σαν την  σκέψη το νόημα  τον  στοχασμό των ανθρώπων οργώνουν τις θάλασσες  οι νήες των Φαιάκων.

 η Οδυσσείας 36  τῶν νέες ὠκεῖαι ὡς εἰ πτερὸν ἠὲ νόημα."

Ένας τρίποδας ένα λεβέτι,  καινούργια ρούχα και χιτώνας,  αφροδιτικός χαλκός και απολλώνιος χρυσός,  σίτος και ερυθρός οίνος, το σπαθί του Ευρύαλου  τοποθετημένα στο σεντούκι και το γρήγορο πλοίο των επιγόνων του ΝΑΥΣΙΘΟΟΥ διωγμένων από τους Κύκλωπες  αποίκων από την Υπέρεια  στην Σχερία είναι τα δώρα των Φαιάκων στον  καταδιωκόμενο εξ αιτίας της τύφλωσης του  Πολύφημου Κύκλωπα Οδυσσέα που τον βοηθούν να φθάσει στην ευδείελο  Ιθάκη αν και θα την βρεί τυλιγμένη στην Ομίχλη και την Λεηλασία.
Κάτω από δυο ελαιόδεντρα θα τον ξυπνήσει η σφαίρα, το τόπι  της Ναυσικάς , η Αθηνά εμφανίζεται μετά από μεγάλη απουσία ξανά και τον βοηθά. Η ΑΡΗΤΗ  άρρητη αρετή θα τον εξετάσει εξονυχιστικά  όταν εμπρός της θα βρεθεί   με ρουχά καθαρά τον δρόμο για το ευθύ  νησί να αναζητά.
Ποιοι είναι  οι  Φαίακες σε προσωπικό συλλογικό ιστορικό κοινωνικό επίπεδο κάθε ομηρικής οκτάβας ερμηνευτικά;
Οι ΦΑΙΑΚΕΣ είναι η Φαιά Ουσία του ανθρωπίνου εγκεφάλου, η γρήγορη  σκέψη του που βλέπει στο σκοτάδι και δεν χρειάζεται τιμόνι, η  άλκιμος βασιλική  λογική του , η αρετή  η σύζυγος του και το ταίρι του. Είναι αυτή που τον κάνει  ΑΝΘΡΩΠΟ και συντονίζει το κεντρικό νευρικό σύστημα των νευρώνων. Μέχρι τότε  ο Οδυσσέας συναντούσε τέρατα  γιους θεών, σκύλλες  και χάρυβδες γιατί  αυτά συναντά   το μυαλό του κάθε ανθρώπου μέχρι  να φθάσει στον προτελευταίο σταθμό αλληγορικά.
Σε πρόσφατο ιστορικό επίπεδο  είναι η διακήρυξη των ανθρωπίνων  δικαιωμάτων  και οι επαναστάσεις του 18ου αιώνα, Αμερικάνικη Γαλλλική Ελληνική.
Σε εθνικό επίπεδο στην οδυσσειακή διαδρομή της  Ελλάδας  είναι η επανάσταση του 21 και η διακήρυξη της ανεξαρτησίας της.
Σε κοινωνικό είναι το κοινοβούλιο   όταν λειτουργεί πραγματικά και δεν έχει καταληφθεί  από   άνομους και  υπερφίαλους μνηστήρες καταχρηστικά.
Είναι δύσκολο να φθάσει κανείς στην Φαιακία και να συναντήσει τους  Φαίακες;
Ναι είναι δύσκολο, ο Διογένης αναζητούσε ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ με το φανάρι και δεν έβρισκε εύκολα.
Ανθρώπους που να μην είναι Κίκονες Λωτοφάγοι  Λαιστρυγόνες Σειρήνες  Κύκλωπες....
Δύσκολο ναι αλλά   όχι ακατόρθωτο.
Είναι θέμα ΜΝΗΜΗΣ ιστορικής συλλογικής προσωπικής.
Άλλωστε τι κάνει ο Οδυσσέας όταν ακούει τα τραγούδια του Δημόδοκου;
Θυμάται, ενθυμείται και δακρύζει.
Θυμάται ενθυμίων ποιος είναι τι  είναι  ακούει την ένδοξη ιστορία του και προσπαθεί  να κρύψει τα δάκρυα του κάτω από τον μανδύα του.
Παρουσιάζει την αυτοβιογραφία του  αγορεύοντας στο νησί των  αλκίνοων ανθρώπων  και κάνει την καταγραφή των αξιοσημείωτων γεγονότων της ζωής του συνδέοντας το παρόν το μέλλον και το παρελθόν σε συντετελεσμένο ομηρικό χρόνο.
Ο Δημόδοκος Όμηρος τραγουδά στον αιώνιο χώρο χορό  από τα αλκίνοα ομηρικά παλάτια  τις Ιστορίες ΔΥΝΑΜΗΣ των ΕΛΛΗΝΩΝ .
Όσοι είναι ΟΔΥΣΣΕΙΣ θυμούνται και αναστενάζουν. Όσοι είναι ΦΑΙΑΚΕΣ τον ακούνε μαγεμένοι και τον  βοηθούν, οι υπόλοιποι θα μείνουν ξεχασμένοι σε κάποιο  νησί ανάμεσα στο μη  ΕΙΝΑΙ  και στο ΜΗΔΕΝ.
Όταν ο Οδυσσέας φθάνει στο νησί των Φαιάκων συναντά ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ με φαιά αλκίνοη ουσία.
Τι θα έκανε ένας σύγχρονος ΑΛΚΙΝΟΥΣ νους σήμερα;
Ένας  αλκίνους νους  ενάρετος ,  βασιλιάς στο παλάτι της  δημοκρατίας και της ανθρωπιάς  μαζί με 12 ισότιμους δίκαιους  βουληφόρους  κυβερνήτες  συμφώνως με την ομηρική ιστορία  σε σύγχρονη διασκευή προβαίνει στα εξής χωρίς  να  χρονοτριβεί  πολύ:
 1. Καλεί  τον οδυσσειακό Ελληνικό λαό  σε εθνική  συντακτική συνέλευση  γιορτή.  ΌΛΗ η ιστορία  του να ακουστεί . Με ρούχα κανούργια χιτώνες και  όμορφους μανδύες ιστορικούς και όχι γραβάτες και κοστούμια  ρουχισμούς  σφιχτούς που την αντρική δύναμη, δροτήτα  και αρρενωπότητα κλέβουν  χωρίς δισταγμούς.
2.Βοηθά τους Οδυσσείς, τους δίνει κίνητρα , ψωμί και κρασί, τα καλύτερα μυαλά  του εσωτερικού και του εξωτερικού να επιστρέψουν στην χώρα τους και  μια καινούργια Ιθάκη δίκαια πολιτεία καθαρή  μέσα από την ομίχλη  να αναδυθεί.Η Ελληνική ύπαιθρος να αναζωογονηθεί και με όμορφες πόλεις των 100.000 κατοίκων να διασκοσμηθεί. Κάθε σπίτι και ένα σπαθί στο τοίχο να συμβολίζει  την άλκιμο πυγμή.
3 Αποκέντρωση, πρωτογενής και δευτερογενής τομέας να αναπτυχθεί, και όχι  μόνο τουρισμός καμαρότοι  και καμαριέρες ,  με εσωτερικό χάλκινο νόμισμα ενωτικό. . Είναι ντροπή για ένα διαχρονικό πολεμιστή να σκύβει την μέση του συνεχώς και τυράννους  να εκλιπαρεί.
4.Η πρωτεύουσα  στους  Δελφούς  με τον τρίποδα να μεταφερθεί και η Ελλάδα στο κέντρο του κόσμου να πρωταγωνιστεί γιατί το σκήπτρο της Ιστορίας και της Δόξας από την αρχή που γεννήθηκε ο Χρόνος στα χέρια της  κρατεί. Με λάμψη αγέραστου άκαφτου λαμπερού  χρυσού σε λέβητα  εστίας νοικοκυροσύνης καθαρή..
Υπάρχει άραγε ένας τέτοιος  νους;
Δεν  μπορεί θα υπάρχει. Η Ελλάδα   πάντα  γεννά ό,τι χρειάζεται.
Αφού υπάρχουν οι άλλοι και άπαντες οι χαρακτήρες των Ομηρικών Επών κακοί άσχημοι όμορφοι και καλοί  θα υπάρχουν και οι άνθρωποι  με τα πλοία σκέψη νόημα και στοχασμό ταχύτατα σαν αστραπή. 
Μας ακους ΑΛΚΙΝΟΕ;;;;;;
Είμαστε εδώ στο νησί σου  ναυαγοί χαράματα του καινούργιου αιώνα και απόψε είναι  ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΣ  στην πύλη του Νότου και του Βορρά από τον τροπικό του Αιγόκερω και του Καρκίνου  και στον  ουρανό τα αστέρια έχουν  γιορτή .

Εριούνιος Ερμηνεία

 Ερμής Αδελφοί Στεφανίδη

 Το ερμηνεύειν εστί διαλεκτική

Διαλεκτική σημαίνει αλληλεπίδραση, αλληλεπίδραση σημαίνει δράση αντίδραση, 3ος νόμος του Νεύτωνα,  δράση αντίδραση σημαίνει χορός κβαντικών φαινομένων, χορός κβαντικών φαινομένων σημαίνει ένωση, το ζευγάρι της ύλης και την ενέργειας, ένωση σημαίνει κατανόηση μέσω συμβόλων, μετάφραση  στην ύλη  της ενέργειας, ένωση σημαίνει ερμηνεία, ερμηνεία είναι ΟΡΑΣΗ

Η διαλεκτική επι σκέφθηκε πρώτη την Ελληνική διάνοια, ήρθε στην ανθρώπινη νόηση
με την Ελληνική γλώσσα και την σκέψη της γλώσσας με τον Πλάτωνα.Έτσι προφέρεται σε παγκόσμια πρώτη, αυτό που δεν θα ειπωθεί ποτέ παρά μόνο στα Ελληνικά και κατά την Ελληνική εκφορά σε όλες τις γλώσσες του κόσμου.
Όχι το ουσιαστικό «διαλεκτική» αλλά το επίθετο διαλεκτικός».Το διαλέγεσθαι μας παραπέμπει στον Όμηρο.Και ο λόγος πρωτίστως στον Ηράκλειτο.Η διαλεκτική ανάγεται μέσω ουσιαστικοποιημένου επιθέτου δια λεκτός από το ρηματικό επίθετο λεκτός.Στο δια λέγομαι και μέσω αυτού στο λέγω από όπου απορρέουν ο λόγος και ο διάλογος.Το διαλέγομαι απαντά στον Όμηρο στην αρχαιότερη μαρτυρία της ελληνικής γραμματείας και του Ελληνικού λόγου σε πέντε χωρία της Ιλιάδος
Το πρώτο έχει ως ακολούθως:
 Λ Ιλιάδος 407
Μονάχος ο Οδυσσέας απόμεινε, του κονταριού ο τεχνίτης,
κανείς Αργίτης άλλος· όλοι τους στα πόδια το 'χαν βάλει.
Βαρυγκομώντας τότε μίλησε στην πέρφανη καρδιά του:
«Τι θα γενώ; Κακό είναι, αλίμονο, μεγάλο, φοβισμένος
να φύγω ομπρός τους, μα χειρότερο να σκοτωθώ εδώ πέρα
μονάχος. Οι άλλοι Αργίτες σκόρπισαν από του Δία το χέρι.
Όμως γιατί η καρδιά μου κάθεται και τα αναδεύει ετούτα;
«αλλά τί μοι τα φίλος διελέξατο θυμός;»
Το ξέρω, μοναχά οι λιγόκαρδοι ξεκόβουν από τη μάχη'
μα όποιου το λέει η καρδιά, στον πόλεμο πρεπό 'ναι να κρατήσει
αδείλιαστος μπορεί και σκότωσε, μπορεί και τον σκότωσαν.»

Το διαλέγομαι ως σημαντική πηγή περιέχει όπως είναι επόμενο πολύτιμες πληροφορίες για την έννοια της διαλεκτικής.
Το γεγονός δε της παντελούς απουσίας από την Οδύσσεια θέτει ορισμένο προβλήματα.
Πρόκειται άραγε για εξαντλητική χρήση ή μήπως για ενδεικτική χρήση;
Τα βιβλία όπως σαν άλλοι άνθρωποι έχουν την δική τους μοίρα.
Όποιος αποφασίζει να εισέλθει στον Όμηρο πρέπει να έχει υπ όψη του ότι δεν είναι εύκολη η έξοδος. 
 Λ. Η διαλεκτική απολογία του Έρωτος

Όραση σημαίνει ευθυγράμμιση 
Ομηρική όραση σημαίνει κατανόηση των ενεργειακών  γραμμών στα υλικά πεδία.
Ο Όμηρος ΕΒΛΕΠΕ,απολύτως διαλλακτικός και διαλεκτικός
και η πρώτη ΕΡΜΗΝΕΙΑ της Δημιουργίας του κόσμου ήταν δική του.
Παίρνοντας το ραβδί του Ερμή ανέβηκε στον Όλυμπο των Ποιητών
και ο ΛΟΓΟΣ του έγινε η μουσική του Απόλλωνος του μακροσαϊτευτή
γιατί  ήταν ερωτευμένος με την Ελευθερία
και είναι ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ  χωρίς  απολογία.