Υπατία και Εξουσία

«Είναι επικίνδυνο να έχει κανείς δίκιο, αν η εξουσία έχει άδικο»

Υπατία και Εξουσία,

Ας μιλήσουμε και για τα δύο!

Χαιρετώ σας και ευχαριστώντας τον αγαπητό Αθανάσιο Μερτζιανίδη για την πρόσκληση , καθώς επίσης και τους διοργανωτές, της σημερινής εκδήλωσης, τον Προμηθέα Πυρφόρο και τον Κήπο της Ελεύθερης Σκέψης  για την φιλοξενία του χώρου.

Υπατία και εξουσία.

Ποια  ήταν  η Υπατία;

Ποια ήταν τότε  η εξουσία ;
Ποια είναι η εξουσία σήμερα;

Η εξουσία τότε ανερχόμενη και ευνοούμενη από την κυριαρχία του ποσειδώνιου θυμικού, ήταν ο χριστιανισμός και θα ήταν για τους επόμενους αιώνες  μέχρι το  τέλος της  διχιλιετίας αφήνοντας πίσω διαιρεμένη την ρωμαϊκή αυτοκρατορία. Προφανώς ο ιδρυτής του, είπε ΝΑΙ στο πειρασμό της ερήμου.
Οι αυτοκρατορίες πέφτουν μα οι θρησκείες μένουν. Πρωτίστως η εξουσία είναι συνήθως θρησκευτική, διότι καμία μάζα και κανένας λαός δεν μπορεί εύκολα και άλλως να κυβερνηθεί. Πόσο μάλλον σε μια αυτοκρατορία πολυεθνική  " Υπήκοων Εθνών".

Η Υπατία ήταν μαθηματικός αστρονόμος, εφευρέτης φιλόσοφος και το κυριότερο ήταν μια γυναίκα ανεξάρτητη και με πρωτογενή σκέψη, κάτι που είναι ασυγχώρητο σε όλα τα συστήματα εξουσίας. Όχι πως αν  ήταν άνδρας θα τύχαινε διαφορετικής μεταχείρισης, διότι η εξουσία φοβάται εξ ίσου και πιο πολύ, την αρσενική  αρχή, όπως μας διδάσκει ο μύθος του Κρόνου και του Ουρανού του μεγάλου εξουσιαστή.

Έτσι λοιπόν οι καλύτεροι άνδρες και γυναίκες εξοντώνονται  από το σύστημα όταν νιώθει πως είναι απειλή. Δολοφονούνται εξορίζονται περιθωριοποιούνται  και αυτοκτονούνται.

Ο Καποδίστριας, ο Λιαντίνης, ο Συκουτρής, ο Κολοκοτρώνης, ο Νικηταράς, ο Θεμιστοκλής και άλλοι πολλοί,  σε παραδείγματα συναφή.

Η εξουσία έλκει τους διεφθαρμένους και διαφθείρει τους καλύτερους, δυστυχώς για αυτό είμαστε και σήμερα σε αυτή την κατάσταση. Να κυβερνούν οι χειρότεροι  την άβουλη μάζα ποδηγετώντας την.

Πηγαίνοντας πίσω στον χρόνο και κατανοώντας την ιστορία με αξιολογική  ουδετερότητα  και νηφαλιότητα προς χάριν της γνώσης, βλέπομε τους ρόλους και τους πρωταγωνιστές αυτής της ιστορίας στην μεγάλη σκηνή του κόσμου. Η Υπατία  ο Ορέστης, ο Συνέσιος…. ο  Θεοδόσιος, ο Κύριλλος, όταν ξεκινούσε η Εποχή των Ιχθύων.
Αλληγορικά θα λέγαμε πως ξεκινούσε η Οδύσσεια του Ανθρώπου με τον Οδυσσέα  και τους συντρόφους του να καταβροχθίζονται στη σπηλιά του Πολύφημου Υιού και στα πυρά κολαστήρια της "ιεράς"  εξέτασης,  τις Σειρήνες της  "Αγάπης", την Καλυψώ και τα μοναχικά κελιά  που τάζουν την αθανασία, πατριαρχείο και βατικανό και το νησί των Φαιάκων όταν φθάνει ο Οδυσσέας με τον διαφωτισμό και υπογράφονται τα ανθρώπινα δικαιώματα  και παραχωρείται το σύνταγμα  στα λευκά χαρτιά της Λευκοθέης.

Η Ελληνίδα Φιλόσοφος

Υπατία

Η Υπατία  ήταν Ελληνίδα φιλόσοφος, αστρονόμος, αστρολόγος, συγγραφέας, εφευρέτης  και μαθη ματικός, διευθύντρια της βιβλιοθήκης  στην Αλεξάνδρεια. Δίδαξε φιλοσοφία και αστρονομία στην Αλεξάνδρεια, όπου και δολοφονήθηκε από όχλο που αποτελούνταν από φανατικούς χριστιανούς.

Τι ήταν πραγματικά η Υπατία;

Η Υπατία ήταν απλώς ένας άνθρωπος της γνώσης

Ένας άνθρωπος της γνώσης είναι απλά, ένας άνθρωπος ερωτευμένος με τη γνώση.  Θέλει να  ξέρει, να γνωρίζει. Σε ένα κόσμο που η άγνοια είναι ευτυχία, το κόκκινο χάπι, δεν είναι  μια  εύκολη επιλογή και κοστίζει πολύ. Παρ΄ όλα αυτά και εν γνώσει τους, το προτιμούν μερικοί. Ο δρόμος δεν είναι πολυσύχναστος. Ο Μινώταυρος, οι  Λαιστρυγόνες, Κύκλωπες, Σειρήνες  καραδοκούν κάθε στιγμή σε μαύρη τρύπα, να σε καταπιούν.

Τι είναι  γνώση;  Σε τι συνίσταται;

Υπάρχουν τρία είδη γνώσης, το γνωστό, το άγνωστο και αυτό που δεν  μπορεί να γίνει γνωστό με την ανθρώπινη μορφή. Οι πολεμιστές, για λόγους στρατηγικής ασχολούνται με τα δύο πρώτα είδη της γνώσης. Το Γνωστό, που είναι η Λογική και το Άγνωστο που είναι η  Γνώση η Σιωπηλή και αντιστοιχούν στα δύο ημισφαίρια του  εγκεφάλου που τα ενώνουν με γέφυρα αμφίδρομης κατανόησης.

Το σύστημα των εξουσιαστών και των μικρών τυράννων επειδή κυβερνά και χειραγωγεί  την  άβουλη μάζα μέσω της  άγνοιας και των βασικών ενστίκτων της, φοβάται τους ανθρώπους της γνώσης. Είναι επικίνδυνοι. Προσπαθεί να τους υποτάξει,  να τους περιθωριοποιήσει, να τους   διαβρώσει, να τους αμαυρώσει, να τους καπελώσει. Όταν δεν τα καταφέρνει, τους σκοτώνει κιόλας.

Η Υπατία, ως  φορέας της γνώσης ήλθε σε σύγκρουση, αναπόφευκτα, με το πολιτικό και θρησκευτικό κατεστημένο  εκείνης της εποχής. Κρίθηκε επικίνδυνη για  την εξουσία και η εντολή που δόθηκε ήταν να θανατωθεί. Το γεγονός ότι ήταν γυναίκα,  την έκανε ακόμη πιο  ύποπτη  και επικίνδυνη για πολλούς.

Αυτά είναι γνωστά.... Εκείνο που δεν είναι γνωστό, είναι η ερώτηση που συνήθως κάνω, όταν μελετώ το ιστορικό και μυθικό παρελθόν και την ουσιαστική  και  κρίσιμη την απάντηση, ζητώ.

Τι θα έκανε η Υπατία σήμερα; Ποιες θα ήταν οι επιλογές της και οι ασχολίες της;

Τι θα κάναμε εμείς στην Υπατία σήμερα;

Οπωσδήποτε, δεν θα ήταν αποδεκτή από  το θρησκόληπτο χριστεπώνυμο πλήθος, γιατί απλούστατα, δεν θα ήταν  χριστιανή. Αλλά, μήπως φαντάζεται κανείς πως θα ήταν αρεστή στο φύρδην μίγδην αρχαιοελληνικό πλήθος που αλαλάζει για τους αρχαίους  ημών  προγόνους, τους  Έλληνες;

Να μου επιτρέψετε να αμφιβάλλω και έχω τους λόγους μου, τους εξής.

Η Υπατία, ήταν μια γυναίκα με  πρωτογενή ικανότητα σκέψης,  τολμηρή, έκανε έρευνα, σύνθεση ανάλυση σύνδεση  των  εννοιών και προχωρούσε. Είχε δική της ξεχωριστή προσωπικότητα και  συλλογιστική . Ήταν ανεξάρτητη πολύ. Αυτό είναι κάτι που δεν συγχωρείται εύκολα, από πολλούς. Έτσι είναι η ανθρώπινη φύση, δυστυχώς. Το ίδιο κάνανε και στον Θεμιστοκλή, της Σαλαμίνας,  τον νικητή και στον μαθηματικό τον Καραθεωδορή.

Βεβαίως  πολλοί από δαύτους θα την  «τιμήσουν», αλλά επειδή, δεν ζει. Είναι ανακούφιση μεγάλη και είναι η εύκολη λύση να  "τιμάς"  ανθρώπους,  μόνο όταν  νομίζεις πως  είναι  από  σένα, μακριά.  Το πρόβλημα υπάρχει όταν είναι παρόντες και ζωντανοί.

Όπως λέει και ο Νίτσε:

«Εκείνο που φοβάμαι είναι μη τυχόν  και με ανακηρύξουν άγιο,  όταν δεν θα ζω πια για να το δω».

Υπάρχουν δύο είδη ανθρώπων σε όλες τις εποχές:

Οι  άνθρωποι της γνώσης και οι εχθροί της γνώσης.
Διαλέγεις και παίρνεις σε κόκκινη και μπλε εκδοχή.

Αστραία ©©